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성령

[요한계시록 교리비교 8] 계시록에는 ‘하나님이 이 땅에 오신다’고 기록돼 있다 정말 오시는가… 그럼 언제 어디에 오시는가? [예장합동 배명식 목사] 주님은 공중에 이어 감람산 재림해 이 땅 심판 믿는 자 위해서 공중에 재림 이 세상 심판 위해 지상 재림 요한계시록에서 예수 그리스도의 재림에 대해 1장 7절에서 ‘볼찌어다 그가 구름을 타고 오시리라’고 했다. 또한 19장 11절에서 백마와 그것을 탄 자로서 오신다고 했다. 예수 그리스도는 처음엔 어린양과 구속주로서 오셨지만, 이번에는 백마(승리의 상징)를 탄 전사로 등장하신다. 처음에는 예수께서 죄를 위한 희생 제물이 되기 위해 어린양으로 오셨다. 구약성경의 예언대로 사 53장과 시 22편에 기록된 대로 오셨다. 후에는 심판을 행하시기 위해 정복자와 왕으로 재림하실 것이다(살후 1:7~10). 예수님의 초림은 사죄를 가져왔는데 그분의 재림은 심판을 가져올 것이다(막 14:62,.. 더보기
[요한계시록 교리비교 7] 예수님이 사도요한에게 보여주신 세 가지는 (네 본 것, 이제 있는 일, 장차될 일) 무엇인가? [예장합동 배명식 목사] 승리하신 예수 형상과 장래사 그리고 종말 사건 중대사건 연대순으로 제시 주님, 역사 주관한다는 뜻 요한계시록 1장 19절에서 주님은 요한에게 주신 계시의 세 분류가 있다. 이것은 계시록 전체가 세 부분으로 구분되어 있음을 보여준다. 첫째로 네 본 것은 이미 요한이 본 것으로 규정된 것인데 이전에 기록된 것이다. 1장에서 계시된 예수그리스도께서 영광스럽게 보이신 것, 즉 승리하신 예수 그리스도를 본 환상이다(계 1:10~16). 물론 이 환상은 요한계시록 전체의 주제인 예수 그리스도께서 영광스러운 왕으로 오시는 것을 소개하고 있다. 둘째로 이제 있는 일이란 2장과 3장에 생생하게 나타나 있는 당시 아시아의 일곱 교회의 상황으로 교회의 현상과 여기에서 주어진 편지를 가리킴이다. 이제.. 더보기
[요한계시록 교리비교 6] 요한계시록 1장 7절에 예수님 다시 오실 때 찌른 자도 본다고 하셨는데 정말로 로마 병정이 부활해서 예수님의 재림을 보는 건가? [예장합동 배명식 목사] 예수 찌른 자는 유대인, 그 후손이 주재림 본다 예수가 심판 주로 오시면 죽은 자의 부활도 이뤄져 계 1:7의 말씀은 마태복음 24:30을 살피면 된다. 또한 이 선언은 구약성경 단 7:13, 슥 12:10을 결부하고 있다. 계시록의 환상 중에서 여기에 대응하는 것은 계 19:11~21이다. 본서의 결말부와 같이 여기서도 사도요한은 이 약속에 진심으로 동의하여 “그러하리라 아멘”이라고 한다. 사도요한이 아멘으로 화답했는데 우리는 그 사실을 믿을 수 없는가? 설사 당시 찌른 자들이 부활하여 예수 그리스도의 영광된 재림의 광경을 본다고 한다면 못 믿을 건가? 언젠가 믿는 자들과 믿지 않는 자들이 다 부활하면 예수 그리스도는 최후의 백보좌에 앉아 심판 주가 되신다. 그러면 그를 보.. 더보기
[요한계시록 교리비교 5] 요한계시록 1장 3절에는 이 말씀을 지키는 자가 복이 있다고 한다. 이 복은 어떤 복이며 계시록의 말씀은 어떻게 해야 지킬 수 있나? [예장합동 배명식 목사] 계시록의 말씀 읽고 듣는 자 실천하면 복 받아 아무리 복된 말씀 들어도 지키지 않으면 유익 없어 계시록 1장 3절은 세 가지 특별한 축복을 받는 비결이 담겨 있다. 첫째, 예언의 말씀을 읽는 자는 복되다. 둘째, 이 예언의 말씀을 듣는 자들도 복되다. 셋째, 그 가운데 기록된 대로 행하는 자들도 복되다. 모든 사람이 그 책의 복사판을 갖지는 못할 것이기 때문에 그것을 읽는 사람들에게는 특별한 축복이 따르게 될 것이다. 또한 그것을 듣는 자들도 복되다. 그러나 읽는 자들과 듣는 자들이 기록된 대로 지키는 것이 가장 중요하다. 그것은 곧 실천을 의미하는 것이다. 요한계시록은 직접적인 축복을 약속하는 유일한 책이다. 그것은 이 책을 읽는 독자로 하여금 말씀을 실천하게 하고 용기와 꾸준.. 더보기
[요한계시록 교리비교 4] 요한계시록 10장 7절에 기록된 일곱째 나팔의 비밀은 무엇인가? [예장합동 배명식 목사] 인류 향한 하나님의 마지막 심판의 나팔 일곱째 천사의 나팔은 하나님께서 인류를 향한 마지막 심판의 나팔이다. 이 나팔을 부는 천사가 나타나기 전 10장 1절에 힘센 다른 천사가 나타나고 5절에서는 바다와 땅을 밟고 서 있는 천사가 나온다. 바다와 땅을 밟는 것은 메시지의 우주성을 상징하고 하나님의 소유권을 말한다. 하나님의 비밀이 그 종 선지자에게 전하신 복음과 같이 성취될 것이라고 선언된다. 하나님의 비밀을 하나님께서 마지막 날에 나타내실 그의 계획을 말한다. 그것은 곧 세상나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되는 계획인데 이는 일곱째 천사의 나팔의 내용, 즉 일곱 대접 재앙의 실현으로 이뤄진다(계 11:15~19, 계 15:11). 그 종 선지자들이란 신·구약의 모든 선지.. 더보기