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은혜로운 신천지

[은혜로운 신천지] 이단과 신흥 종교와 그에 대한 오해 이단과 신흥 종교와 그에 대한 오해 이단과 신흥 종교의 기준은 무엇인가? 종교는 하나님으로 말미암은 것으로, 하나님의 뜻을 가르치는 것이다. 종교(기독교)의 경서인 성경의 저자는 하나님이시고, 종교의 교주도 하나님이시다. 이러므로 이단과 종교의 기준은 하나님과 성경이다. 아담과 함께하신 하나님이 범죄한 아담에게서 떠나 노아에게 가서 함께하셨으니(창세기 6장), 아담과 노아 이 둘 중에 누가 이단이며 누가 신흥 종교이겠는가? 근본이신 하나님과 그 말씀에서 보면, 하나님에게서 떠나 뱀에게 간 아담(창세기 3장)이 마땅히 이단이요 신흥 종교이다. 근본에서 달라진 것은 노아가 아닌 아담이다. 하나님과 그 말씀에서 보아 노아는 변한 것이 없다. 선민이라고 자부한 아브라함의 자손 이스라엘이 아담같이(창세기 2장 1.. 더보기
[은혜로운 신천지] 두 증인 두 증인 아담 때에도 모세 때에도 예수님 초림 때에도 주를 모신 두 증인이 있었다. 주 재림 때인 오늘날도 요한계시록에 주를 모신 두 증인이 있다. 예수님 때 성취될 것을 예언한 스가랴 4장에 이 두 증인을 두 감람나무라고 하였고, 오늘날도 두 증인은 두 감람나무 역할을 한다. 모세 때 두 증인 중 아론이 등불의 역사를 하였고(레위기 24장) 초림 예수님 때도 세례 요한이 등불의 역사를 하였다(요한복음 5장 35절). 재림 때도 두 증인의 증거가 감람유이다(스가랴 4:11-14절, 요한계시록 11장 3-4절). 두 증인 중 한 사람은 일시적으로 등불의 역할을 하게 되어 요한계시록 11장에 출현하였다가 끝나고, 책을 받은 자가(요한계시록 10장) 요한계시록 전장의 사건을 보고 증거하게 된다(요한계시록 1장.. 더보기
[은혜로운 신천지] 약속의 목자 약속의 목자 구약 성경에는 이스라엘 백성들이 이방에 사로잡혀 있을 때 구원자로 오실 목자의 출현 노정과 할 일들이 예언되어 있다. 지금으로부터 2천 년 전 초림 때 하나님의 약속의 목자로 오신 분은 예수님이었다. 하나님께서 약속하신 목자가 있는 반면에 하나님의 일을 방해하는 마귀의 목자도 있으니, 그들은 시대마다 하나님의 선님임을 자처하였지만 실제로는 하나님이 택하신 선지자들을 죽였던 거짓 목자였다. 초림 때 약속의 목자로 오셨던 예수님을 죽이려고 했던 서기관들과 바리새인들이 바로 마귀의목자와 실체였다. 하나님의 약속의 목자가 될 수 있는 조건은 무엇인가? 에수님은 하나님의 뜻을 이루시기 위해서, 인류의 구원을 위해서 죽기까지 순종하시어 약속대로 십자가를 지셨으니, 이는 자신을 이기시고 세상과 마귀와 싸.. 더보기
[은혜로운 신천지] 범죄한 천사 곧 마귀의 출현 범죄한 천사 곧 마귀의 출현 하나님은 이 세상을 평화의 세계로 창조했다. 그러나 하나님에게 가장 사랑받고 은혜를 받은 천사가 자기의 욕심으로 하나님을 배신하게 되었다. 에스겔 28장에 본바, 하나님이 세워 주셨으며 완전한 인(印)이었고 지혜가 충족하였으며 각종 보석으로 단장하였고 에덴 동산에서 화광석 사이에 왕래하였던, 네 그룹 중 하나가 자기가 하나님이 되려는 욕심으로 하나님을 대적하게 되었으니, 이 존재가 곧 사단이 된 것이다. 이 사단으로 인해 세상에서도 범죄자가 있게 되었으며, 이로 인해 세상은 선악이 섞인 세계로 변하게 되었다. 위(位)와 처소를 떠난 육계의 배도자들을 유다서 등 서신서에서는 가인과 발람 등으로 빙자하여 말하였고, 이들을 이성 없는 짐승 같은 자들이라고 하였다. 그리고 이 사람들.. 더보기
[은혜로운 신천지] 용의 정체 용의 정체 용은, 하나님께서 창조하신 피조물인 천사가 배도함으로 있게 된 존재로서, 그 이름은 뱀 또는 마귀 또는 사단이며, 악신이다. 하나님도 사단도 신(영)이므로, 인간 세상에서 역사할 때는 사람 속에 들어가 행하게 된다. [참고 성구: 창세기 3장 1절, 요한계시록 12장 9절, 요한계시록 20장 1-2절] 왜 피조물인 천사가 하나님을 배신하고 사단 마귀가 되었는가? 그것은 자기 지위보다 더 높아지겠다는 욕심 때문이다. 이를 야고보서 1장 15절에 "욕심이 잉태한즉 죄를 낳고, 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라."고 하였으며, 또 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이라고 기록되어 있다. [참고 성구: 야고보서 1장 14절] 이와 같이 피조물이 역적이 되는 것도 욕심 때문이다. 창세기 3장.. 더보기