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유대인

예식에 대하여 예식에 대하여 아담과 하와는 본래 옷을 입지 않았다. 뱀의 미혹으로 인하여 선악과를 먹음으로 자신들이 벗은 것을 알았고, 가죽 옷을 지어 입게 되었다(창 3장). 그리고 모세 율법에서 무법한 시대에 예식을 알게 하는 예의적 행사를 알려 왔으니, 그 한 예가 물로 육체를 씻는 세례였다. 그러나 예수님 때에는 마음의 옷과 마음의 할례였다(행 7:51, 롬 2:29). 그리고 예수님은 안식일에 대해 모세 율법을 지키지 않음으로 당시의 유대인들과 부딪쳤다(출 20:8-11, 요 9장, 히 4장 참고). 더보기
[궁금해요] 유대인의 <탈무드>는 어떤 책인가요? 궁금해요 유대인의 는 어떤 책인가요? ▲ 탈무드 율법학자로부터 구전된 모든 사상 집대성한 책 율법학자로부터 구전된 모든 사상 집대성한 책 탈무드란 유대인 율법학자들이 사회의 모든 사상(事象)에 대하여 구전 해설한 것을 모은 책입니다. 기원전 3세기경 로마군에게 예루살렘이 함락된 이후부터 기원후 5세기까지 약 800년간 구전되어 온 유대인들의 종교, 도덕, 법률생활에 관한 교훈, 또는 그것을 집대성한 책이자 문화입니다. 이 책은 미시나(mishna, 반복)와 게마라(gemara, 보완)의 2부로 구성되어 있습니다. 미시나는 모세오경에서 볼 수 있는 율법, 즉 성문율법을 사회·경제적 변동에 따라 변화하는 시대상황에 맞도록 해석하고 보완한 구전율법을 가리킵니다. 또 게마라는 미시나의 주해서인 셈입니다. 탈무드.. 더보기
[갈라디아서] 갈라디아서 2장 갈라디아서 갈라디아서 2장 [4] 이는 가만히 들어온 거짓 형제 까닭이라 저희가 가만히 들어온 것은 그리스도 예수 안에서 우리의 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되 [5] 우리가 일시라도 복종치 아니하였으니 이는 복음의 진리로 너희 가운데 항상 있게 하려 함이라 [6] 유명하다는 이들 중에 (본래 어떤이들이든지 내게 상관이 없으며 하나님은 사람의 외모를 위하지 아니하시나니) 저 유명한 이들은 내게 더하여 준것이 없고 [10] 다만 우리에게 가난한 자들 생각하는 것을 부탁하였으니 이것을 나도 본래 힘써 행하노라 [11] 게바가 안디옥에 이르렀을 때에 책망할 일이 있기로 내가 저를 면책하였노라 [12] 야고보에게서 온 어떤이들이 이르기 전에 게바가 이방인과 함께 먹다가 저희가 오매 그가 할례자.. 더보기
[고린도전서] 고린도전서 9장 고린도전서 고린도전서 9장 [고린도전서, 사도의 권리] [1] 내가 자유자가 아니냐 사도가 아니냐 예수 우리 주를 보지 못하였느냐 주 안에서 행한 나의 일이 너희가 아니냐 [2] 다른 사람들에게는 내가 사도가 아닐찌라도 너희에게는 사도니 나의 사도됨을 주 안에서 인친 것이 너희라 [3] 나를 힐문하는 자들에게 발명할 것이 이것이니 [4] 우리가 먹고 마시는 권이 없겠느냐 [5] 우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 자매 된 아내를 데리고 다닐 권이 없겠느냐 [6] 어찌 나와 바나바만 일하지 아니할 권이 없겠느냐 [7] 누가 자비량하고 병정을 다니겠느냐 누가 포도를 심고 그 실과를 먹지 않겠느냐 누가 양떼를 기르고 그 양떼의 젖을 먹지 않겠느냐 [8] 내가 사람이 예대로 이것을 말하느냐 율법도 .. 더보기
[로마서] 로마서 9장 로마서 로마서 9장 [하나님께서 이스라엘을 택하시다] [1-2] 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나로 더불어 증거하노니 [3] 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신을 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질찌라도 원하는 바로라 [4] 저희는 이스라엘 사람이라 저희에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 유럽을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고 [5] 조상들도 저희 것이요 육신으로 하면 그리스도가 저희에게서 나셨으니 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘 [6] 또한 하나님의 말씀이 폐하여진 것같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요 [7] 또한 아브라함의 씨가 다.. 더보기