본문 바로가기

다윗

[명화로 보는 성경] 하나님의 언약궤와 두 돌 판과 싯딤나무로 만든 언약궤 [명화로 보는 성경] 하나님의 언약궤와 두 돌 판과 싯딤나무로 만든 언약궤 언약궤를 모시고 예루살렘으로 향하는 다윗, 작자미상, 16세기경 작자미상이라 할지라도 그림의 제목을 정할 때 등장인물들의 의상과 소품들을 가지고 그 시대의 유행했던 그림의 사조들을 연관시켜 시대를 정하고, 그 시대의 문화나 종교와 유행들을 살펴보아 유추하게 된다. 16세기이면 유럽에서는 기독교시대이므로 아직 종교화가 주류를 이루고 있는 때이므로 성경의 스토리 중에서 찾아보면 된다. ①언약궤를 운반을 하고 있고 그 앞에 ②수금을 가지고 연주하는 사람이 나오며 그 앞에는 각종 악기로 연주하는 병사들이 나온다. 수금을 든 사람은 다윗이며 빼앗겼던 언약궤를 모시고 예루살렘으로 들어가는 장면을 묘사한 것이다. 신명기 10장에서는 십계의 돌.. 더보기
천국 비밀을 비유로 말씀 천국 비밀을 비유로 말씀 하나님의 말씀 시편 78:2에 ‘옛 비밀한 것을 비유를 베풀어 후대에 알릴 것이라.’고 하셨다. 이 일은 누가 성취하셨는가? 아담의 9대 손(孫)인 노아의 10대 손 아브라함으로부터 다윗까지 14대, 다윗부터 바벨론으로 이거(移居)할 때까지 14대, 바벨론으로 이거한 후부터 14대 만에 성령으로 예수님이 나셨고(마 1:16-17), 예수님을 통해 시편 78편의 예언을 성취하셨으니, 곧 천국 비밀을 비유로 말씀하신 것이었다(마 13:34-35). 더보기
[신천지 복음방] 예수님의 영육 족보 예수님의 영육 족보 예수 그리스도는 아브라함의 후손으로 오셨으나, 사람의 아들이 아닌 하나님의 영의 씨로 난 하나님의 아들이시다(시 2:7, 눅 1:35). 마태는 예수 그리스도가 아브라함가 다윗의 자손이라고 소개하면서, 그의 족보를 세 부분으로 나누어서 말하고 있다. 첫째는 아브라함으로부터 다윗까지 14대요, 둘째는 다윗부터 여고냐까지(바벨론으로 이거할 때까지) 14대이며, 셋째는 바벨론으로 이거한 후 예수님까지 14대라고 한다. 한편, 누가는 예수님의 족보를 그 아버지 요셉으로 시작하여 아담 하나님에게까지 거슬러 올라가고 있다(눅 3:23-38). 마태는 다윗의 아들 솔로몬을 족보에 기록한 후 유다 왕들의 이름을 나열한 데 비해 누가는 다윗의 아들 나단을 족보에 올린 후 유다 왕들이 아닌 다른 이름을.. 더보기
[사도행전] 사도행전 7장 [사도행전] 사도행전 7장 [스데반이 설교하다] [1] 대제사장이 가로되 이것이 사실이냐 [2] 스데반이 가로되 여러분 부형들이여 들으소서 우리 조상 아브라함이 하란에 있기 전 메소보다미아에있을 때에 영광의 하나님이 그에게 보여 [3] 가라사대 네 고향과 친척을 떠나 내가 네게 보일 땅으로 가라 하시니 [4] 아브라함이 갈대아 사람의 땅을 떠나 하란에 거하다가 그 아비가 죽으매 하나님이 그를 거기서 너희 시방 거하는 이 땅으로 옮기셨느니라 [5] 그러나 여기서 발 붙일만큼도 유업을 주지 아니하시고 다만 이 땅을 아직 자식도 없는 저와 저의 씨에게 소유로 주신다고 약속하셨으며 [6] 하나님이 또 이같이 말씀하시되 그 씨가 다른 땅에 나그네 되리니 그 땅 사람이 종을 삼아 사백년 동안을 괴롭게 하리라 하시고.. 더보기
[사도행전] 일심으로 하나님께 기도하다 [사도행전] 일심으로 하나님께 기도하다 [행 4:23-31] [23] 사도들이 놓이매 그 동류에게가서 제사장들과 장로들의 말을 다 고하니 [24] 저희가 듣고 일심으로 하나님께 소리를 높여 가로되 대주재여 천지와 바다와 그 가운데 만유를 지은 이시요 [25] 또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 의탁하사 성령으로 말씀하시기를 '어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 [26] 세상의 군왕들이 나서며 관원들이 함께 모여 주와 그 그리스도를 대적하도다' 하신 이로소이다 [27] 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름부으신 거룩한 종 예수를 거스려 [28] 하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다 [29] 주여 이제도 저희의 .. 더보기