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거짓

약속의 땅을 바라보는 두 가지 시선 - 진실과 거짓을 구분하는 지혜는 어디서 오는가 약속의 땅을 바라보는 두 가지 시선 - 진실과 거짓을 구분하는 지혜는 어디서 오는가 1664년도에 그려진 이 그림은 프랑스의 자랑 니콜라 푸생의 4계 중 가을에 해당하는 그림이다. 아직 풍경화라는 장르가 생기기 약 200년 전에 푸생은 풍경 속에 자신이 그리려고 했던 성경적 이야기들을 그려 넣었다. 인물중심의 그림에서 풍경중심으로 옮겨놓은 푸생은 이 작품에서도 수확하는 가을의 느낌을 살려서 그 가운데 가나안의 정탐꾼들이 ①어깨에는 포도와 다른 한 손에는 석류와 무화과를 가지고 정탐한 땅을 보고하러 가고 있다. 얼마나 포도가 큰지 두 사람이 한 송이의 포도를 어깨에 메고 나오고 있다. 화가가 과장해서 그린 것일까? 민 13:22~23에 보면 헤브론 땅에 아낙 자손 아히만과 세새와 달매가 있었고 에스골 골짜.. 더보기
신천지 순천교회 “순천평안교회, 공개토론은 피하고 일방적 비난만 해” 신천지 순천교회 “순천평안교회, 공개토론은 피하고 일방적 비난만 해” 신천지 순천교회는 지난 15일 순천평안교회가 신천지 순천교회를 겨냥한 집회를 개최한 것과 관련 “신천지예수교회가 잘못된 점이 있다면 명백한 사실을 토대로 대화해야 할 것" 이라며, “무엇이 옳고 그른지 공개토론을 하자”고 제안했다. 순천평안교회 성도 80여 명은 이날 신천지예수교회를 척결한다는 명목 하에 피켓을 들고 거리행진을 하며 ‘신천지 OUT’을 외쳤다. 신천지 순천교회는 "순천평안교회는 교회건물 외벽에 ‘이단사이비 신천지 아웃 동성애 반대’라는 현수막을 내걸고 설교 시간에 '신천지는 반사회집단이며 범죄 집단' 이라고 근거 없는 비난을 하고 있으며 수차례 순천평안교회 담임목사와의 대화를 요청했으나 묵묵부답으로 일관했다."며 "무엇.. 더보기
[한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (47) 진노의 큰 날 [한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (47) 진노의 큰 날 47. 계 6장의 진노의 큰 날 ▶ 한기총의 증거 : 우주적인 대환난(大患難)의 때 - 장로교/하○○/요한계시록 강해(1976), p.155 ▶ 새천지의 증거 : 배도한 선민을 심판하는 멸망의 때이다. - 진노의 큰 날을 우주적인 대환난의 때라고 하며 육적 재앙이 일어날 것으로 해석한다면, 계 7:1~8에 이 일(배도한 선민 심판) 후에 바람을 붙잡고 인을 쳐서 모으는 사람들은 과연 누구이며, 계 7:9~14의 흰 옷 입은 큰 무리는 어디서 나온 자들이겠는가? 진노의 큰 날이 우주적인 대환난의 때라는 주장은 하나님의 뜻이 아닌 자의적 거짓말이다. 창 37장에 의하면 해·달·별은 이스라엘(야곱) 가족 곧 선민을 비유하고, 그들이 거하는.. 더보기
[한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (19) 광야 [한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (19) 광야 19. 계 12장의 광야(曠野) ▶ 한기총의 증거 : 모압 땅 요르단 광야의 페트라 성(城) - 순복음/조○○/요한계시록 강해(2002), p.178~180 ▶ 새천지의 증거 : 진리의 말씀을 가진 자가 없는 곳이다. - 본 장의 광야가 육적인 것이라 한다면, 지구촌에 육적인 광야가 요르단 광야 페트라 성 밖에 없는가! 이는 성경의 기록 원리도 모르는 한기총의 거짓 증거임이 틀림없다. 한기총은 이런 거짓말이 난무(亂舞)하는데도 정통이라 주장하겠는가! 공의로 판단하라!(요 7:24) 육적인 광야는 마실 물이 없고 사람이 살지 않는 넓은 들판을 말하지만, 계시록의 비유한 광야는 영적 마실 물(신 32:2)이 없는 곳, 즉 진리의 말씀을 가진 자가.. 더보기
하늘의 창조와 하늘의 은혜 하늘의 창조와 하늘의 은혜 '하늘의 창조와 하늘의 은혜를 입어서 나 자신이 살아가고 있구나.' 하는 생각이 든다면, 많은 사람들과 함께 살아가고자 하는 뜻을 가져야 한다. 악을 행하고 남을 속이고 거짓을 하고 이러면 안 된다. 더보기