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하나님의 말씀

렘 31장 두 가지 씨 렘 31장 두 가지 씨 ▶ 한기총의 증거 “알곡은 잘 믿고 인사 잘하는 신앙인이며, 가라지는 타종교인과 불신자이다” ① 신앙에 열심을 내지 못하고 충성하지 못하는 이런 사람들이 막 더 자기를 드러내려고 하고, 어찌됐든 빳빳하게 서 있는 것이다. 이게 가라지다. 그래서 먼저 인사를 하고 먼저 고개를 숙이는 사람 이 사람들이 알곡들인 것이다. - 장로교 김○○ 목사 ‘두가지 씨 네가지 밭’ 설교 중 (출처: 유튜브) ② 가라지라는 것은 잡초를 말한다. 역사적으로 봤을 때 무엇인가 하면 바벨론 종교다. 이 복음 외에 잡초들이 바벨론 종교라는 것이다. 이슬람교, 유대교, 불교, 힌두교, 시크교 등 기독교 외 모든 종교를 가리킨다. 더 예를 들면 토속종교 및 정령종교, 유교, 도교, 일본의 신도 등 미신을 숭배하.. 더보기
[한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 II] (3) 창 1장 빛 [한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 II] (3) 창 1장 빛 3. 창 1장의 빛 ▶ 한기총의 증거 ① 세상에 사물을 비추는 빛인 햇빛 달빛 별빛이다 - 순복음 김○○ 목사 2016년 신년축복성회 설교 중 (출처: 여의도순복음 김포교회 홈페이지) 하나님이 세상을 창조하시면서 제일 먼저 창조하신 것이 빛이다. 하나님께서 빛을 창조하시므로 어두움은 물러가고 사람들은 밝은 가운데서 행할 수가 있었던 것이다. 이 빛은 이 세상의 사물을 비추는 그런 빛인 것이다. 햇빛 광선, 햇빛을 반사하는 달빛, 그리고 저 하늘에 빛나는 별들, 이와 같은 자연 세상 물체를 비추는 그런 빛이었다. ② 태양이 있기 전 캄캄한 우주 비춘 큰 빛 덩어리다 - 장로교 김○○ 목사 2013년 5월 창세기 1장 3~8절 설교 중 (출처:.. 더보기
진리의 성읍 신천지 계 6장의 저울과 한 데나리온에 밀 한 되 보리 석 되 진리의 성읍 신천지 계 6장의 저울과 한 데나리온에 밀 한 되 보리 석 되 계 6장의 저울에 달아 남은 것이 한 데나리온에 밀 한 되와 보리 석 되뿐이라는 것이 만약 그들의 주장대로 기근으로 인한 물가 상승이라면, 예로부터 지구촌 곳곳에서는 때마다 기근이 있었고 이에 따라 물가가 상승되기도 했는데, 과연 어느 때가 계시록 성취 때라는 말인가? 옛적에도 지금도 비가 오지 않아 기근에 허덕이는 곳이 지구촌 곳곳에 있다.이로 보건대, 이 증거는 거짓임이 분명하다. 본 장의 저울은 영적 저울로서, 믿음과 행실을 달아 보는 하나님의 말씀이다(삼상 2:3, 잠 24:12 참고).그리고 데나리온(은전)은 주님의 말씀을 비유한 것이요(계 3:18, 마 25:15 참고), 밀과 보리는 말씀의 씨(눅 8:11)로 맺은 알.. 더보기
[한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (91) 음행의 포도주 [한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (91) 음행의 포도주 91. 계 17장의 음행의 포도주 ▶ 한기총의 증거 : 사회적 풍조에 휩쓸려 분위기에 도취된 것 - 장로교/한○○, 김○○/예수 그리스도의 계시(원문 중심 계시록 강해)(2012), p.279 ▶새천지의 증거 : 사단의 교리 주석(뱀의 포도주, 계 20:2, 신 32:33)이다. - 사회적 풍조에 휩쓸려 분위기에 도취되는 일은 계시록 성취 때에만 있는 일이 아니요, 사람이 살아가는 일상 속에 늘 있어 왔던 일이었다. 그러나 계 17장은 이루어지는 한때가 있으며, 그때 나타나는 일이다. 땅에 속한 자는 땅의 것을 말하고, 하늘로서 오시는 이는 하나님의 말씀을 한다고 하였다(요 3:31~34). 세상의 일과 하나님의 일을 구분치 못하는 .. 더보기
[한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (83) 계14장 십사만 사천 [한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 100선] (83) 계14장 십사만 사천 83. 계 14장의 십사만 사천 ▶ 한기총의 증거 : 신·구약 모든 성도들의 상징 수(구약 12지파 × 예수 제자 12명 × 큰 수 1,000 = 144,000) - 장로교/이○○/인터넷 뉴스앤조이 기사(2015.12.16.) ▶새천지의 증거 : 본 장의 십사만 사천은 재림 때 추수되어 인 맞은 시온산의 처음 익은 열매들(목자, 제사장)이다. - 위와 같이 십사만 사천이 신·구약 모든 성도들의 상징 수라는 주장은 성경 어느 곳에서도 찾아볼 수가 없다. 십사만 사천은 계시록 성취 때 인 맞은 자들의 수인데, 구약 시대의 12지파와 초림 때 예수님의 12제자를 곱한 것이라 하는 것은 말도 안 된다. 더구나 1,000이 큰 수라는 .. 더보기

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