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계시록비교

신천지 계시록 비교, 바다에서 올라온 짐승 (계 13:1-2) 신천지 계시록 비교,'바다에서 올라온 짐승'이 무엇일까요? 신천지 이만희 총회장의 바른증거와 국.내외 자자들의 견해 계13:1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라 계13:2 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라 1. 신천지 이만희 총회장의 바른증거 ▶ 바다 곧 세상에서 하늘 장막에 들어가 멸망시킨 짐승은 용에게 권세를 받은 자로 이 용은 뱀, 마귀, 사단이다(계13:1~2, 20:2). 그 모양 자체가 바다의 고기 형상이 아니며 육지의 짐승 모양이다. 이 짐승이 어찌 하늘 장막 성도와 싸워 이기고 그들의 이.. 더보기
신천지 계시록 비교, 하나님의 예비하신 곳 (계 12:6) 신천지 계시록 비교, '하나님의 예비하신 곳'에 대한 신천지 이만희 총회장의 바른증거와 국,내외 저자들의 견해  1.신천지 이만희 총회장의 바른증거 ▶일곱 머리와 열 뿔 가진 붉은 용이 하늘 장막에 들어 왔을 때(계13장 참고) 해, 달, 별을 입은 여자는 아이를 배어 있었고(계12:1-2), 여자가 용 앞에서 아이를 낳아 그 아이가 보좌로 올라갔으니(계12:5) 이 곳은 예수님이 약속한 보좌이다(계3:20~21참고). 여자가 광야로 도망간 곳은 하나님이 여자를 양육하기 위해 예비한 곳이다(계12:6). 이 곳은 초림 때 길 예비자 세례요한이 뱀의 낯을 피하여 나간 ‘광야’와 같고(마3:1~4, 계12:14), 예수께서 뱀 곧 헤롯 왕을 피해 도망간 ‘애굽’과 같다(마2:13~15). 이 광야는 성전(.. 더보기
신천지 계시록 비교, 여자가 낳은 아이 (계 12:5) 신천지 계시록 비교, '여자가 낳은 아이' 의미를 신천지 이만희 총회장의 바른증거와 국.내외 저자들의 견해 1.신천지 이만희 총회장의 바른증거 ◐ 계시록12장의 해,달,별을 입은 여자는 영적 이스라엘(하늘 장막, 첫장막)의 길 예비 목자이다(창37:9~11참고). 이 여자에게서 난 아이는 예수님이 아니요, 길 예비 목자인 이 여자가 예수님의 씨(말씀)를 받아 낳은 영적 아들이다. 이 아이와 형제들이 하늘 장막에 침입한 용의 무리와 싸워 이김으로 나라와 구원이 있게 되고(계12:1~10), 하나님의 아들이 되며(계21:7), 만국을 다스릴 권세를 계시록 2장 26절에서와 같이 비로소 받게 된다. 재림 때 예수님은 구름 타고 오시는 것 즉 보이지 않게 영으로 오시는 것이요(행1:9~11, 계1:7), 여자에.. 더보기
신천지 계시록 비교, 해를 입은 여자 (계 12:1~2) 신천지 계시록 비교, '해를 입은 여자' 무엇을 의미할까? 신천지 이만희 총회장의 바른증거와 국.내외 저자들의 견해 1.신천지 이만희 총회장의 바른증거 --바른증거-- 본장의 하늘은 계시록 13장 6절의 하늘 곧 장막(영적 이스라엘)을 말한다. 발 아래에 달이 있고 머리에 열두 별의 면류관을 쓰고 있는 ‘해를 입은 여자’ (약칭 ‘해, 달, 별을 입은 여자’)는 누구인가? 창세기 37장 9~11절에 야곱 가족을 해, 달, 별이라 비유하였듯이 해, 달, 별은 선민 이스라엘을 가리킨다. 그러므로 여기서 해를 입은 여자는 곧 영적 이스라엘의 한 목자를 말한다. 이 목자(여자)는 길 예비자 세례요한과 같은 사명으로 왔다가 세례 요한같이 광야로 도망간 자요(막1:3~4, 계12:6), 여자에게서 난 아이는 이 .. 더보기
신천지 계시록 비교, 두 증인의 부활ㆍ승천 (계 11:11~12) 신천지 계시록 비교, '두 증인의 부활ㆍ승천'의 의미를 신천지 이만희 총회장의 바른증거와 국.내외 저자들의 견해 1.신천지 이만희 총회장의 바른증거  --바른증거-- 예수님은 무덤에 장사되었으나(마27:57~61), 이 두 증인은 무덤에 장사되지 않았다(계11:9). 예수꼐서 뱀 바리새인이 주관하는 예루살렘 선민을 ‘죽은 자’ , ‘무덤 속에 있는 자’라 하셨고(마23:27~29, 눅11:44, 요5:24~29), 요한복음 5장에 예수님께 생기를 받은 부활은 육의 부활이 아니며 영의 부활이었다. 무덤에 장사되지 아니한 두 증인의 죽음과 부활도 영적 죽음과 영적 부활이다. 하나님과 천국이 예수님에게 온 것같이 오늘날 계시록 3장 12절과 계시록 14장, 21장 같이 하나님과 천국과 보좌가 이 땅에 임하셨.. 더보기