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아름다운 신천지/오.생.수

칼빈의 한국 장로교 ‘종교강요’로 몰락 자초하나 칼빈의 한국 장로교 ‘종교강요’로 몰락 자초하나 장로교로 대변되는 한국 개신교의 특징은 교단 숫자가 엄청나다는 점이다. 공식 등록된 교단만도 200개가 넘는다. 같은 뿌리를 두고 있음에도 개신교 내에서조차 교리·이단논쟁 등으로 분열을 거듭하며 사회 갈등을 일으키고 있다. 1200만을 자랑하던 한국교회의 교세는 1990년대 이후 줄기 시작해 2015년 인구주택총조사에서 공식적인 수치가 967만으로 줄었다. 233만명이 교회를 떠났다. 게다가 바닥을 친 신뢰도는 도무지 회복할 기미를 보이지 않는다. 기독교윤리실천운동의 ‘2017년 한국교회의 사회적 신뢰도 조사’에 따르면 한국교회에 대한 전반적 신뢰도는 20.2%에 불과한 반면 ‘신뢰하지 않는다’는 응답은 51.2%로 나타났다. 수년째 비슷한 설문조사결과가 .. 더보기
[명화로 보는 성경] 하나님은 어떻게 생겼을까 [명화로 보는 성경] 하나님은 어떻게 생겼을까 미켈란젤로의 천지창조 중 가장 유명한 그림이 아담 창조 아닐까? 수많은 광고와 패러디로 이용돼서 누구에게나 익숙한 그림 중 하나일 것이다. 그중에서도 스필버그 감독이 ET와 소년과의 만남에서 손가락 끝을 맞대는 장면은 미켈란젤로의 그림에서 힌트를 얻었다는 것을 우리는 이미 알고 있다. 수많은 기독교의 명화들은 지금도 재생산되고 있고 재창조되고 있다. 천지창조의 6일째 되는 날 하나님께서는 남자와 여자를 창조하셨는데, 창 2:7에 보면 흙으로 사람을 지으셨다 하고 그 코에 생기를 불어 넣어 생령이 되게 하셨다. 화가는 코에 바람을 넣지 않고 본문 그대로 옮긴 것이 아니라 예술적, 창조적으로 변형시켰는데, 하나님의 생기를 아담의 손가락 끝으로 전달해주도록 그려놓.. 더보기
[신천지 에세이] 양식 [신천지 에세이] 양식 겨울밤, 귤을 까먹으며 엄마의 옛날이야기를 들었다. 60년 전의 보릿고개, 술지개미나 강냉이 그리고 호박풀을 먹으며 지냈다는 어린 시절 이야기를 들었다. 뭘 먹을까 하는 고민이 아니라, ‘먹을 게 있을까’의 걱정으로 하루하루를 보냈던 시절의 이야기는 마치 백 년전쯤이나 되는 것처럼 까마득하게 느껴졌다. 전화 한 통이면 30분이 채 안 돼 따듯한 음식이 문 앞까지 찾아오고, 전기밥솥에 물과 쌀만 넣으면 금방 새 밥을 먹을 수 있으니까. “세상이 순식간에 이렇게 변하다니. 정말 좋은 세상이야.” 엄마는 텔레비전에 난무하는 음식 광고들을 보며 나직하게 말씀하셨다. 1960년이 아니라 2018년을 살아가고 있는 덕으로 우리는 풍족함을 누리고 있다. 지금 누리는 것들은 우리의 앞서 살아간 .. 더보기
[신천지 에세이] 2cm 때문에 후회하지 말고 [신천지 에세이] 2cm 때문에 후회하지 말고 우리 아빠는 가구점 사장님이다. 내가 태어나기 전부터 가구점에서 일을 하셨으니 적어도 30년 베테랑 셀러시다. 한번은 예배가기 전 가게에서 아빠를 기다리다가 손님접대하시는 것을 보았다. 손님은 저번에 보고 갔던 침대를 구입하러 다시 방문한 것 같았다. 아빠는 침대의 크기는 이만큼인데, 손님 집에 2cm가 모자라서 안 될 것이라고 설명한다. 나는 생각했다. ‘겨우 2cm인데?’ 손님도 질문한다. “2cm요?” 아빠는 차분하게 설명을 이어갔다. 고작 손가락 한 마디 정도지만, 오가다가 침대모서리에 자주 부딪힐 수 있고, 겨울 이불처럼 두꺼운 섬유는 침대 틈사이로 넣기 어려워져 침대정리가 힘들 거란다. 더 편해지자고 구입하는 건데 생활을 오히려 불편하게 만들면 되.. 더보기
[한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 II] (73) 계 14장 추수 [한기총 교리에 대한 신천지 반박교리 II] (73) 계 14장 추수 73. 계 14장의 추수 ▶ 한기총의 증거 “추수는 전쟁의 낫을 휘두르는 것이며, 가라지는 절망·의심·불평·불만이다”- 장로교 임○○ 목사 저서 ‘요한계시록 특별강해 제5권’ 중- 장로교 김○○ 목사 주일예배 설교 영상 중 (출처: 유튜브) 계시록 14장 15절에 ‘또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 네 낫을 휘둘러 거두라 거둘 때가 이르러 땅에 곡식이 다 익었음이로다’ 하는 말씀이 나온다. 낫을 휘둘러 추수하는 것은 심판이다. 또 다시 말하면 전쟁을 일으키는 것이다. 전쟁의 낫을 휘두르는 것이다. 가라지는 기쁨이 있는 곳에 절망을 뿌리는 것이며 예배가 있는 곳에 의심의 씨앗을, 하나.. 더보기